أقول : ومورده : صلاة استسقاء التهذيب « 1 » ، لكنّه « عن محمّد بن سفيان ، عن رجل ، عن الصادق عليه السّلام » وشاكر بطن من همدان ، كما صرّح به السمعاني . [ 6774 ] محمّد بن سكين قال : عنونه الشيخ في الفهرست ( إلى أن قال ) عن إبراهيم بن سليمان بن حيّان أبي إسحاق الخزّاز ، عنه . والنجاشي ، قائلا : بن عمّار النخعي الجمّال ، ثقة روى أبوه عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . ولكن في تيمّم التهذيب روايات عن محمّد بن سكين وغيره عن الصادق عليه السّلام « 2 » . أقول : بل رواية واحدة ، ولا بدّ من كون « وغيره » محرّف « عن غيره » لأنّه لم يوقف على روايته عنه في غير ذاك الموضع ، بل روى بواسطتين عنه عليه السّلام في مثل سلاح رسول الكافي « 3 » وبواسطة في ميراث ولد ولده « 4 » . هذا ، ووصفه النجاشي بالجمّال ، ولكن في نوادر بعد كراهة رهبانيّة نكاحه : عن محمّد بن سكين الحنّاط « 5 » . هذا ، وفي النجاشي في نوح بن درّاج - الآتي - « قال محمّد بن سكين : دعاني نوح بن درّاج إلى هذا الأمر » ويروي عن نوح في مثل السلاح - المتقدّم - . قال المصنّف : نقل الجامع رواية « عبد الرحمن الكندي » عنه . قلت : هو خبط ، فانّه نقل رواية « الحسن بن عتبة بن عبد الرحمن الكندي » عنه في فهرست الشيخ في ترجمة معاوية بن عمّار . [ 6775 ] محمّد بن سلّام أبو عبد اللّه ، البصري مرّ عن النجاشي في أبان بن عثمان - أنّه أخذ عن أبان ؛ وكذا فهرست الشيخ .

--> ( 1 ) التهذيب : 3 / 150 . ( 2 ) التهذيب : 1 / 184 . ( 3 ) الكافي : 1 / 238 . ( 4 ) الكافي : 7 / 88 . ( 5 ) الكافي : 5 / 497 .